"Мосбилет" приглашает на выставку к 100-летию реставрации Боголюбской иконы
22.07.2026 15:43
Путь надежды», которая привлекает внимание не только любителей древнерусского искусства, но и всех, кто интересуется историей культуры и духовным наследием страны. Этот проект стал важным событием, поскольку он приурочен к 100-летию реставрации иконы «Богоматерь Боголюбская» — одного из самых значимых памятников домонгольской Руси, дошедших до наших дней. Об этом сообщили в портале мэра и правительства Москвы.
Экспозиция развернулась в семи залах, расположенных на двух этажах, и выстроена как последовательное путешествие по истории святыни. Уже в первых помещениях посетители узнают о сложной и кропотливой реставрации иконы, о личности владимирского князя Андрея Боголюбского, а также о времени, в которое был создан этот выдающийся образ. Такой подход позволяет не просто увидеть экспонаты, но и глубже понять исторический и культурный контекст, в котором они возникли.Далее выставка постепенно раскрывает историю самого проекта и его осмысление в современности. В кинозале гостям представят документальный фильм «Боголюбская. Спасти и сохранить» 2024 года, который дополняет экспозицию и помогает по-новому взглянуть на судьбу иконы, ее сохранение и значение для отечественной культуры. Это делает посещение выставки более многослойным и содержательным.Второй этаж посвящен иконографии Богоматери, а также связи образа с византийской художественной традицией, оказавшей заметное влияние на развитие древнерусской иконописи. Здесь можно проследить, как складывался и развивался образ Богородицы в культуре, какие символы и художественные приемы использовались мастерами, и почему именно икона «Богоматерь Боголюбская» занимает особое место в истории русского искусства.Переписанный текст:На выставке собрано около 200 экспонатов, каждый из которых позволяет по-новому взглянуть на историю и художественное значение древней иконы. Экспозиция выстроена так, чтобы показать не только сам памятник, но и широкий культурный контекст его бытования, сохранения и изучения.Среди представленных материалов — копии, кальки, прориси иконы, уникальные фотографии, графические произведения, а также памятники иконографии Богоматери, охватывающие огромный исторический путь: от живописи римских катакомб и городов средневековой Италии до искусства Грузии. Такое разнообразие позволяет проследить, как менялись художественные традиции и как сохранялась преемственность духовных образов в разных странах и эпохах.Особый интерес вызывают редкие цветные снимки иконы 1918 года, выполненные на основе негативов трехцветной съемки, которые хранятся в архивах Государственной Третьяковской галереи. Эти материалы имеют исключительную ценность, поскольку помогают увидеть памятник в историческом состоянии и понять, как он выглядел до позднейших изменений.Кроме того, посетители смогут ознакомиться с прорисью сохранившегося слоя живописного изображения, хроникой столетней реставрации и копиями уникальных святынь. Все эти материалы наглядно демонстрируют не только художественные особенности памятника, но и его духовное значение, а также тесные связи Древней Руси с Византией. Выставка становится не просто собранием редкостей, а масштабным рассказом о сохранении культурной памяти и преемственности традиций.Гости музея смогут не только увидеть древний памятник XII века, но и глубже понять, в какой исторической и духовной среде он появился. Экспозиция поможет проследить, как на Руси складывалась традиция особого почитания Богоматери и почему этот образ на протяжении веков оставался особенно близким русскому человеку, — рассказала заместитель директора музея-заповедника «Коломенское» по экспозиционно-выставочной деятельности Наталия Горькова.Икона «Богоматерь Боголюбская» неразрывно связана с именем князя Андрея Боголюбского, одного из самых значимых правителей древнерусской истории. Согласно преданию, в конце 1150-х годов, когда князь ехал из Вышгорода во Владимиро-Суздальские земли, ему явилась Богородица. Это событие было воспринято как чудо и как особый знак свыше, определивший дальнейшую судьбу князя и всей земли, которой он правил. В память о явлении князь дал обет возвести храм в честь Богоматери, а на месте своей остановки основал резиденцию Боголюбово, ставшую важным духовным и политическим центром.По велению князя был создан и сам образ Богоматери в том виде, в каком он увидел Ее во время чудесного явления: в полный рост, с поднятыми в молитве к Спасителю руками. Такой иконографический тип подчеркивает заступничество Божией Матери, Ее молитвенное предстательство за людей и особую роль в православной традиции. Именно поэтому «Богоматерь Боголюбская» занимает столь важное место не только в истории искусства, но и в духовной культуре Руси, соединяя в себе память о чуде, княжеском благочестии и многовековом народном почитании.Переписанный текст:До 1722 года эта икона хранилась в церкви Рождества Богоматери в Боголюбове, возведенной по приказу князя. Для местных жителей она издавна была не просто церковной святыней, а особенно почитаемым образом, к которому обращались в самые трудные минуты жизни. На протяжении многих веков икону неоднократно поновляли, стремясь сохранить ее, однако со временем здание храма не выдержало и обрушилось, похоронив святыню под завалами.Несмотря на это, икону удалось отыскать и спасти, после чего ее перенесли в заново отстроенную церковь. Со временем вокруг этого образа сложилось особое народное почитание: к нему обращались в период тяжелых бедствий, а во время эпидемий чумы и холеры с иконой совершали многодневные крестные ходы, которые могли продолжаться целыми месяцами. Это свидетельствует о том, какое огромное духовное значение она имела для людей на протяжении столетий.Однако многочисленные слои лака и краски, наносившиеся один за другим в ходе поновлений, постепенно скрыли первоначальный облик иконы и исказили ее древнюю живопись. Поэтому в 1918 году за ее спасение и научное изучение взялась специальная комиссия под руководством художника, искусствоведа и реставратора Игоря Грабаря. Именно с этого момента началась новая важная глава в истории памятника — его бережное раскрытие, исследование и возвращение к подлинному историческому облику.Получив благословение патриарха Тихона, реставраторы приступили к осторожному снятию золоченого оклада, и уже первые результаты показали, что памятник находится в крайне тяжелом состоянии. Икона, много веков хранившаяся под защитными слоями и пережившая сложную историю, нуждалась в срочном и профессиональном вмешательстве. Тем не менее специалисты сумели стабилизировать ее состояние: они укрепили левкас и красочный слой, аккуратно расчистили поверхность, восполнили утраты, восстановили доску основы и завершили работу нанесением защитного слоя олифы.В послевоенные годы памятник почти два десятилетия находился в реставрации в московских мастерских, где велась кропотливая работа по его сохранению. Позднее икону передали в Свято-Успенский Княгинин женский монастырь во Владимире, однако условия хранения там оказались неблагоприятными. Из-за повышенной влажности и других факторов разрушительные процессы возобновились, и святыню снова пришлось возвращать в реставрационные мастерские столичного музея.Завершающий и особенно важный этап работ пришелся на 2009–2016 годы. Именно тогда специалистам удалось раскрыть подлинный живописный слой XII века, скрытый позднейшими наслоениями и реставрационными вмешательствами. Это открытие стало не только важнейшим научным результатом, но и одним из наиболее заметных достижений отечественной реставрационной школы, поскольку позволило увидеть и сохранить уникальное произведение древнерусского искусства в его исторической подлинности.Сегодня Боголюбская икона Божией Матери, являющаяся одной из важнейших русских святынь, хранится в Государственном Владимиро-Суздальском историко-архитектурном и художественном музее-заповеднике. Этот образ имеет особое значение для истории отечественной культуры и православной традиции, а его сохранение требует кропотливой и многолетней работы специалистов. На выставке в «Коломенском» посетители могут не только увидеть саму икону, но и проследить весь путь её восстановления на протяжении целого столетия, наблюдая, как со временем менялся её внешний облик и как реставраторы возвращали святыне её историческую ценность. Особое внимание в экспозиции уделено труду специалистов Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени академика И. Э. Грабаря, которые занимались сложнейшей реставрацией этого уникального памятника. Их работа позволила сохранить не просто произведение древнерусского искусства, но и важнейшее свидетельство духовной и художественной истории страны. Выставка подробно рассказывает о современных методах восстановления, о научных подходах к сохранению памятников, а также о том, какие технологии помогают реставраторам бережно работать с древними реликвиями. Кроме того, проект знакомит гостей с достижениями отечественной школы реставрации и с людьми, которые стоят за спасением таких редких и бесценных произведений. Это не только рассказ об иконе, но и история профессионального подвига, ответственности и уважения к культурному наследию. Подобные выставки позволяют глубже понять, насколько важно сохранять историческую память и передавать её будущим поколениям.Среди участников проекта особенно выделяется художник-реставратор Александр Горматюк. Он не только завершил сложнейшую реставрацию иконы, но и подготовил фундаментальную монографию, посвящённую её истории, художественным особенностям и этапам восстановления. Кроме того, в качестве куратора выставки он создал целые серии живописных и графических работ, а также представил копии редких и малоизвестных памятников из зарубежных музейных собраний, расширив тем самым представление зрителей о контексте иконописной традиции.Работы по восстановлению начались в 2009 году, и уже на первых этапах стало ясно, что состояние иконы вызывает серьёзные опасения. Поскольку памятник был сильно повреждён, специалисты приняли решение не перевозить его, а проводить все операции непосредственно на месте — во Владимире. Такой подход позволил минимизировать дополнительные риски и сохранить максимально возможный объём подлинного материала. Далее последовал длительный этап изучения: были проведены масштабные исследования, а также серия лабораторных анализов, необходимых для точного понимания структуры произведения.Особое значение имело использование современных технологий. Впервые в ходе этой реставрации применили метод трёхмерного сверхточного сканирования, который дал возможность зафиксировать мельчайшие детали поверхности иконы. Компьютерная томография, в свою очередь, позволила буквально послойно рассмотреть живопись, выявить скрытые изменения и обнаружить большое количество поздних вставок. Благодаря сочетанию традиционного реставрационного опыта и новейших научных методов удалось не только вернуть иконе её художественную целостность, но и глубже раскрыть её историческую и культурную ценность.Переписанный текст:На некоторых участках иконы было обнаружено более двадцати слоев позднейших вмешательств — с подобным состоянием памятника реставратор ранее, по его словам, никогда не сталкивался. Подобная многослойность свидетельствует о том, что произведение на протяжении веков не раз поновляли, подправляли и заново закрывали более поздними записями, из-за чего первоначальный облик почти полностью скрывался. Как рассказал Горматюк, авторский живописный слой, созданный неизвестным мастером XII века, изначально был очень тонким, а со временем стал почти прозрачным. Из-за этого предыдущие поколения специалистов не решались раскрывать древнюю живопись, полагая, что она уже не сохранилась. Сегодня же современные методы и оборудование дали возможность аккуратно удалить поздние наслоения, не повредив подлинную основу. В результате реставраторам удалось вернуть зрителю оригинальный образ иконы — такой, каким его мог видеть князь Андрей Боголюбский. По словам Горматюка, это открытие можно назвать настоящим чудом, поскольку оно позволило буквально заново увидеть уникальное произведение древнерусского искусства и лучше понять его историческую и духовную ценность.На выставке можно увидеть не только основные экспонаты, но и редкие предметы из коллекции «Иконотеки А. Н. Овчинникова», а также произведения из частных собраний и фондов музея-заповедника «Коломенское». Отдельного внимания заслуживает инсталляция шатра, в котором, согласно преданию, Боголюбскому явилось видение: она помогает глубже погрузиться в исторический и духовный контекст экспозиции. Организаторы постарались сделать выставку не просто набором артефактов, а целостным пространством, где каждый элемент дополняет общую тему и создает более полное представление о событии и его значении.Посетить выставку можно до 28 февраля 2027 года, поэтому у гостей будет достаточно времени, чтобы познакомиться с ней в удобном для себя формате. Вход осуществляется по билетам, которые без наценки и комиссии доступны в сервисе «Мосбилет». Такой способ покупки делает посещение более удобным и позволяет заранее спланировать визит.Кроме того, ранее москвичей и гостей города пригласили на еще одну интересную выставку, где можно будет познакомиться с работами Марка Шагала, Пабло Пикассо и Анри Матисса. Эта экспозиция откроется 23 июля на Пушкинской набережной в Парке Горького и, вероятно, привлечет внимание всех, кто интересуется классическим и авангардным искусством.Экспозиция обещает стать заметным культурным событием и привлечь внимание ценителей графического искусства. В общей сложности там будет представлено более 30 произведений тиражной графики, созданных тремя художниками. Особый интерес вызывают работы Марка Шагала «Художник и его двойник» и «Солнце с красной лошадью», которые впервые покажут в России. Эти произведения позволяют по-новому взглянуть на творческий мир мастера и увидеть, насколько многогранным было его художественное мышление. Все экспонаты были предоставлены галереей Altmans Gallery, а также частными коллекционерами, что делает выставку особенно ценной и разнообразной. Благодаря такому составу участников зрители смогут познакомиться с редкими работами, которые обычно недоступны широкой публике. Подобные проекты не только расширяют представление об искусстве, но и помогают сохранить интерес к графике как к важной части культурного наследия.